اجتماعی

ارسالی: سردار اگر در دایکندی از یک فرد عادی بپرسید: ارتباطات چه است ؟ شاید جوانی ندهد. آن جا تا همین سال پیش ازتلفن و ارتباطات فاصله زیادی داشت . در سال 1385 یک آنتن تلفن در مرکز نیلی نصب گردید. این آنتن به گفته آقای ابراهیم ناصری . رییس …

ارسالی: نعمت  در دوران امان الله خان در لويه جرگه 1307 پغمان فيصله گرديده بود که يک شوراي ملي بجاي شوراي دولت از وکلاي انتخابي و انتصابي تأسيس گردد وهم فيصله شد،که وکلاي لويه جرگه نميتوانند خود بحيث وکيل در شوراي جديد داخل شوند. در همين سال بود ،که در …

ارسالی: محمد امروز در هر جا و هر محفل بحث دموکراسی ، مردم سالاری ، آزادی بیان، حق اجتماعات و تظاهرات گرم و بر سرزبان هاست. دموکراسی بنابر تعریف های متنوع و مختلف ، همانا شناسایی و ترجیح اصالت انسان و انسانیت اودر عملکرد های اجتماعی ، سیاسی ، فرهنگی …

ارسالی: محمد پس از فروريختن برج ها، آژانس مديريت حوادث غيرمترقبه امريكا (FEMA) هياتي مركب از اعضاي انجمن مهندسان عمران امريكا را مامور تحقيق تفحص پيرامون حادثه كرد. در گزارش اوليه اين انجمن، چنين آمده بود كه: حرارت بسيار شديد حاصل از انفجار سوخت هواپيما، ساختار فلزي مركز ساختمان را …

ارسالی: محمد در وهله ی نخست مقصود از ذوق، ادبیات رفتار با مردم، دانستن ارزش زیبایی، روح زیبا، نفس لطیف، نظم، پاکیزگی، احساس لطیف ونفس شفاف وبی آلایشی است که متوجه اشتباه می شود وبا یک نگاه ویک لبخند به آن پی می برد. این چند لحظه را با سخنان …

ارسالی: محمد الف : دين، زاييده جهل‏ برخى از دانشمندان غربى نظير «هكسلى و اگوست كنت و اسپنسر» مدعى شده‏اند كه علت گرايش به دين و خداپرستى، جهل و نا آگاهى بشر به علل حوادث طبيعى است، بشرهاى اوليه چون علل اصلى حوادث را نمى‏شناختند وقوع آنها را به موجودات …

ارسالی: ستاره مبنای اخلاق یکی از این چهارامردانسته شده است : 1- مذهب 2- عقل 3- وجدان 4- عادات ورسـوم (وجــــدان اجتــــماعی) 1- ارباب مذهب معتقداندکه بشربه تمام حقایق دسترسی ندارنــــد. دواری های عقل همیشه درست نیست. اختلاف که میان حکیمان وجودداردناشی ازخطای عقل آنهاست. پس راه سعادت وتوسل به منــبع …

ارسالی: ستاره مبنای اخلاق یکی از این چهارامردانسته شده است : 1- مذهب 2- عقل 3- وجدان 4- عادات ورسـوم (وجــــدان اجتــــماعی) 1- ارباب مذهب معتقداندکه بشربه تمام حقایق دسترسی ندارنــــد. دواری های عقل همیشه درست نیست. اختلاف که میان حکیمان وجودداردناشی ازخطای عقل آنهاست. پس راه سعادت وتوسل به منــبع …

ارسالی: ستاره طبیعت اخلاق را به دو تعبیرازحقوق ممـــــــــــــــــتازســـــاخته اند. 1- قواعد حقوق ناظربه روابط اجتماعی است . وبه هـــــــــمین دلـــــــیل دربرابرهرتکلیف حقی برای دیگران وجودارد . مثال وقتی شوهرمکـلف میشودکه به زن نفاق کند، دربرابراین تکلیف نیززن حق دارد نفــــــقه را ازاوبخواهد. یا اگرکسیکه مال دیگررا تلف کند ، …

ارسالی: ملکه سخی به نظر کانت : اطاعت از قوانین نتیجه اجبار مادی و خارجی است .و هیچ کس در وجدان خود تکلیفی در این باب احساس نمی کند ولی قاعده اخلاقی را فرمان خارجی به وجود نمی آورد . تکالیف اخلاقی از وجود انسان سرچشمه می گیرد ندای درونی …