رهزنی (قطاع الطریقی،محاربت)

ارسالی: محب الله سلام

وقتیکه یک گروه یا جماعت قوی وزور آور که قادر به دفاع تعرض غیربوده ویا یکنفر که متاصف به همین صفات باشد به قصد قطع طریق ورهزنی خروج نماید اشخاص مذکورقبل از گرفتن مال ویا کشتن نفر گرفتار شوند الی ظهور آثار توبه از طرف رئیس دولت قاضی محبوس میباشد.واگر اشخاص مذکور مال مسلمان ویا ذمی را اخذ نموده بودند که بقرارتعیم بهرواحد شان باندازه ده درهم برسد از طرف رئیس دولت وقاضی دست را ست وپای چپ آن بریده میشود واگر رهزنان نفر را کشته ومال را اخذنکرده باشند از طریق اجرای حدشرعی ازطرف رئیس دولت وقاضی اعدام میشوند ودلیل مشروعیت حدرهزنی این فرموده الله (ج) میباشد که درآیه 33 سوره مائیده ذکرشده (انما جزاءالذین یحاربون الله وسوله ویسعون فی الارض فسادآ ان یقتلواو یصلبو او قطع ایدیهم وراجلهم من خلاف وان ینفوا من الارض ذالک هم خزی فی ادنیاوهم فی الاخرهٌ عذاب عظیم.)
ترجمه جزای کسانیکه باخداوند (ج) ورسولش محاربه میکنند ودر زمین به فساد میکوشند این است که کشته شوند یا بدارکشیده شوند یا دست وپای شان از جانب خلاف بریده شود یا ازروی زمین دورکرده شوند.مراد از کلمه اودرایه مبارکه تقسیم جزامطابق به احوال جزم بوده که احوال زهزنان بچهار شکل تقسیم گردیده است:
1- رهزنان که نه مال گرفته اند ونه مرتکب قتل شده اند دراین صورت مجازات حبس الی ظهور توبه میباشد.
2- رهزنانیکه مال مسلم ویا ذمی را گرفته اما مرتکب قتل نفس نشده اند دراین صورت قطع دست راست وپای چپ رهزن میباشد.
3- رهزن بعد از کشتن شخص دستگیر شده اما مال را نگرفته است مجازات آن ازروی حدتعزیر میباشد.
4- رهزنان در حالی دستگیر شوند که مال را گرفته ونفس را نیز تلف کرده باشنددراین صورت مجازات شان به اختیار رئیس دولت دسلامی وقاضی میباشد که این مجازات را برایش بدهند:
الف : اگرخواسته باشند اول دست راست وبعد پای چپ آنرا قطع وبعدا کشته ویا بدارآویخته شود.
ب – بدون بریدن دست وپای بقتل برسد.
ج- قطع نظر ازدیگرمجازات بداراویخته شود.
یادداشت: مجازات جرم رهزنی در مواد 445-447 قانون جزای افغانستان ذکر میباشد .

درباره مجله فانوس

اینرا هم چک کنید

فرصت اشتراک در رقابت مقاله نویسی مجله فانوس

به اطلاع تمامی جوانان قلم بدست که خواهان اشتراك در بزرگترین رقابت مقاله نویسی باشند …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *